একটি স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র কী: সংজ্ঞা

2024 লেখক: Howard Calhoun | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 10:20

অনিয়ন্ত্রিত, স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র হল নিরঙ্কুশতার মতো সরকারের একটি রূপ। যদিও রাশিয়ায় ইতিহাসের বিভিন্ন সময়ে "স্বৈরাচার" শব্দটির ব্যাখ্যায় পার্থক্য ছিল। প্রায়শই, এটি গ্রীক শব্দ Αυτοκρατορία - "self" (αὐτός) প্লাস "রুল" (κρατέω) এর অনুবাদের সাথে যুক্ত ছিল। নতুন যুগের আবির্ভাবের সাথে, এই শব্দটি একটি সীমাহীন রাজতন্ত্রকে বোঝায়, "রাশিয়ান রাজতন্ত্র", অর্থাৎ, নিরঙ্কুশতা।

আমাদের দেশে স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রের ফলে এই সুপরিচিত সরকার গঠনের কারণগুলি প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে ইতিহাসবিদরা এই সমস্যাটি একই সাথে তদন্ত করেছেন। 16 শতকে ফিরে, মস্কোর ইতিহাসবিদরা ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলেন যে কীভাবে দেশে "স্বৈরাচারী" জাররা উপস্থিত হয়েছিল। "প্রাচীনতার আড়ালে" রাশিয়ান স্বৈরশাসকদের এই ভূমিকা অর্পণ করার পরে, তারা প্রাচীনকালে খুঁজে পেয়েছিলযিনি আমাদের প্রথম শাসক রোমান অগাস্টাসের সিজারের কাছ থেকে একটি বংশগত বৃক্ষ বের করেছিলেন, যাকে বাইজেন্টিয়াম এই ধরনের ক্ষমতা দিয়েছিল। স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র সেন্ট ভ্লাদিমির (লাল সূর্য) এবং ভ্লাদিমির মনোমাখের অধীনে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

প্রথম উল্লেখ

প্রথমবারের মতো, মস্কোর গ্র্যান্ড ডিউক ইভান দ্য থার্ডের অধীনে মস্কোর শাসকদের সাথে এই ধারণাটি ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল। তিনিই সমস্ত রাশিয়ার শাসক এবং স্বৈরাচারী হিসাবে উপাধি পেতে শুরু করেছিলেন (দিমিত্রি শেমিয়াকা এবং ভ্যাসিলি দ্য ডার্ককে কেবল সমস্ত রাশিয়ার শাসক বলা হত)। স্পষ্টতই, তৃতীয় ইভানকে তার স্ত্রী, সোফিয়া প্যালাওলোগোস, বাইজেন্টিয়ামের শেষ সম্রাট, কনস্টানটাইন একাদশের ঘনিষ্ঠ আত্মীয় দ্বারা পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। এবং প্রকৃতপক্ষে, এই বিবাহের সাথে, তরুণ রাশিয়ার দ্বারা পূর্ব রোমান (রোমাইক) রাজ্যের উত্তরাধিকার দাবি করার ভিত্তি ছিল। এখান থেকে স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র চলে গেল রাশিয়ায়।

হোর্ড খানদের কাছ থেকে স্বাধীনতা লাভ করার পর, ইভান থার্ড, অন্যান্য সার্বভৌমদের আগে, এখন সর্বদা এই দুটি উপাধি একত্রিত করে: রাজা এবং স্বৈরাচারী। এইভাবে, তিনি তার নিজস্ব বাহ্যিক সার্বভৌমত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন, অর্থাৎ, ক্ষমতার অন্য কোন প্রতিনিধি থেকে স্বাধীনতা। বাইজেন্টাইন সম্রাটরা নিজেদেরকে ঠিক একই রকম বলতেন, শুধুমাত্র, অবশ্যই, গ্রীক ভাষায়।

এই ধারণাটি ভি. ও. ক্লিউচেভস্কি দ্বারা সম্পূর্ণরূপে স্পষ্ট করা হয়েছিল: "স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র হল একজন স্বৈরশাসকের (স্বৈরাচারী) পূর্ণ ক্ষমতা, যিনি বাহ্যিক ক্ষমতার জন্য কোনও পক্ষের উপর নির্ভর করেন না৷ রাশিয়ান জার কাউকে শ্রদ্ধা জানান না৷ এবং, এইভাবে, সার্বভৌম।"

সিংহাসনে ইভান দ্য টেরিবলের আবির্ভাবের সাথে, স্বৈরাচারীরাশিয়ার রাজতন্ত্র উল্লেখযোগ্যভাবে শক্তিশালী হয়েছিল, যেহেতু ধারণাটি নিজেই প্রসারিত হয়েছে এবং এখন এর অর্থ কেবল সরকারের বাহ্যিক দিকগুলির প্রতি মনোভাব নয়, এটি একটি সীমাহীন অভ্যন্তরীণ শক্তি হিসাবেও ব্যবহৃত হয়েছিল, যা কেন্দ্রীভূত হয়েছিল, এইভাবে বোয়ারদের শক্তি হ্রাস পেয়েছে।

ক্লিউচেভস্কির ঐতিহাসিক এবং রাজনৈতিক মতবাদ এখনও বিশেষজ্ঞরা তাদের গবেষণায় ব্যবহার করেন, কারণ এটি হল সবচেয়ে পদ্ধতিগতভাবে সম্পূর্ণ এবং বিস্তৃত ব্যাখ্যার প্রশ্ন উত্থাপিত: কেন রাশিয়া একটি স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র। এমনকি কারামজিন 16 শতকের ঐতিহাসিকদের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত ঐতিহাসিক দৃষ্টিভঙ্গির দৃষ্টিভঙ্গির ভিত্তিতে তার "রাশিয়ান রাষ্ট্রের ইতিহাস" লিখেছিলেন।

কাভেলিন এবং সলোভিভ

তবে, শুধুমাত্র যখন সমাজের সকল স্তরের জীবনের সকল দিকের বিকাশের অধ্যয়নের ধারণাটি ঐতিহাসিক গবেষণায় উপস্থিত হয়েছিল, তখনই স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রের প্রশ্নটি পদ্ধতিগতভাবে সঠিকভাবে উত্থাপিত হয়েছিল। প্রথমবারের মতো, ক্ষমতার বিকাশের মূল বিষয়গুলি চিহ্নিত করে কেডি কাভেলিন এবং এসএম সোলোভিভ এই ধরনের প্রয়োজনটি উল্লেখ করেছিলেন। তারাই স্পষ্ট করেছিল যে কীভাবে স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রের শক্তিশালীকরণ ঘটেছিল, এই প্রক্রিয়াটিকে উপজাতীয় জীবন থেকে রাষ্ট্রীয় স্বৈরাচারী ক্ষমতায় প্রত্যাহার হিসাবে মনোনীত করেছিল৷

উদাহরণস্বরূপ, উত্তরে রাজনৈতিক জীবনের বিশেষ অবস্থা ছিল, যার অধীনে শিক্ষার অস্তিত্ব শুধুমাত্র রাজকুমারদের জন্যই ছিল। দক্ষিণে, পরিস্থিতি কিছুটা ভিন্ন ছিল: উপজাতীয় জীবন বিচ্ছিন্ন হয়ে যাচ্ছিল, পিতৃত্বের মধ্য দিয়ে রাষ্ট্রীয় মর্যাদায় চলে যাচ্ছিল। ইতিমধ্যেই আন্দ্রেই বোগোলিউবস্কি তার নিজস্ব সম্পত্তির সীমাহীন মালিক ছিলেন। এটি একটি উজ্জ্বল ধরনের votchinnik এবংসার্বভৌম মালিক। তখনই সার্বভৌম এবং নাগরিকত্ব, স্বৈরাচার এবং অধীনতার প্রথম ধারণার আবির্ভাব ঘটে।

সোলোভিয়েভ তার রচনায় কীভাবে স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রকে শক্তিশালী করা হয়েছিল সে সম্পর্কে অনেক কিছু লিখেছেন। তিনি স্বৈরাচারের উত্থানের কারণগুলির একটি দীর্ঘ সিরিজ উল্লেখ করেছেন। প্রথমত, মঙ্গোলিয়ান, বাইজেন্টাইন এবং অন্যান্য বিদেশী প্রভাবগুলি নোট করা প্রয়োজন। জনসংখ্যার প্রায় সমস্ত শ্রেণী রাশিয়ান ভূমির একীকরণে অবদান রেখেছিল: জেমস্তভো জনগণ, বোয়ার্স এবং যাজকগণ।

নতুন বড় শহরগুলি উত্তর-পূর্বে আবির্ভূত হয়েছে, যেখানে পিতৃতান্ত্রিক শুরুর আধিপত্য রয়েছে। এটিও রাশিয়ায় স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রের উত্থানের জন্য বিশেষ জীবনযাত্রার পরিস্থিতি তৈরি করতে পারেনি। এবং, অবশ্যই, শাসকদের ব্যক্তিগত গুণাবলী - মস্কোর রাজকুমাররা - অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল৷

খণ্ডিত হওয়ার কারণে দেশটি বিশেষভাবে অরক্ষিত হয়ে পড়ে। যুদ্ধ ও গৃহযুদ্ধ থামেনি। এবং প্রতিটি সেনাবাহিনীর মাথায় প্রায় সর্বদা একজন রাজপুত্র দাঁড়িয়ে থাকে। তারা ধীরে ধীরে রাজনৈতিক সিদ্ধান্তের মাধ্যমে দ্বন্দ্ব থেকে বেরিয়ে আসতে শিখেছে, সফলভাবে তাদের নিজস্ব পরিকল্পনাগুলি সমাধান করেছে। তারাই ইতিহাস পাল্টেছে, মঙ্গোল জোয়াল ধ্বংস করেছে, গড়ে তুলেছে একটি মহান রাষ্ট্র।

পিটার দ্য গ্রেট থেকে

স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র একটি নিরঙ্কুশ রাজতন্ত্র। তবে, ইতিমধ্যেই পিটার দ্য গ্রেটের সময়ে, রাশিয়ান স্বৈরাচারের ধারণাটি ইউরোপীয় নিরঙ্কুশতার ধারণার সাথে প্রায় সম্পূর্ণরূপে চিহ্নিত করা হয়েছিল (এই শব্দটি নিজেই শিকড় নেয়নি এবং আমাদের দেশে কখনও ব্যবহৃত হয়নি)। বিপরীতে, রাশিয়ান সরকার নিজেকে একটি অর্থোডক্স স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র হিসাবে অবস্থান করে। ফিওফান1721 সালে ইতিমধ্যেই আধ্যাত্মিক প্রবিধানে প্রোকোপোভিচ লিখেছিলেন যে ঈশ্বর স্বয়ং স্বৈরাচারী শক্তিকে আনুগত্য করতে আদেশ দেন৷

যখন একটি সার্বভৌম রাষ্ট্রের ধারণা আবির্ভূত হয়েছিল, তখন স্বৈরাচারের ধারণাটি আরও সংকুচিত হয়েছিল এবং এর অর্থ ছিল শুধুমাত্র অভ্যন্তরীণ সীমাহীন ক্ষমতা, যা তার ঐশ্বরিক উত্স (ঈশ্বরের অভিষিক্ত) উপর ভিত্তি করে ছিল। এটি আর সার্বভৌমত্বের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়, এবং "স্বৈরাচার" শব্দটির শেষ ব্যবহার, যার অর্থ সার্বভৌমত্ব, ক্যাথরিন দ্য গ্রেটের শাসনামলে ঘটেছিল৷

একটি স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রের এই সংজ্ঞাটি রাশিয়ায় জারবাদী শাসনের একেবারে শেষ পর্যন্ত, অর্থাৎ 1917 সালের ফেব্রুয়ারি বিপ্লব পর্যন্ত ছিল: রাশিয়ান সম্রাট ছিলেন একজন স্বৈরাচারী, এবং রাষ্ট্র ব্যবস্থা ছিল স্বৈরাচার। 20 শতকের শুরুতে রাশিয়ায় স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রের উৎখাত বেশ বোধগম্য কারণে ঘটেছিল: ইতিমধ্যে 19 শতকে, সমালোচকরা প্রকাশ্যে এই ধরনের সরকারকে অত্যাচারী ও স্বৈরাচারী ক্ষমতা বলে অভিহিত করেছেন।

স্বৈরাচার এবং নিরঙ্কুশতার মধ্যে পার্থক্য কী? 19 শতকের শুরুতে যখন পশ্চিমারা এবং স্লাভোফাইলরা নিজেদের মধ্যে তর্ক করেছিল, তখন তারা বেশ কিছু তত্ত্ব তৈরি করেছিল যা স্বৈরাচার এবং নিরঙ্কুশতার ধারণাগুলিকে পৃথক করেছিল। আসুন আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখা যাক।

Pet-Petrine-এর সাথে স্লাভোফাইলস প্রাথমিক (প্রি-পেট্রিন) স্বৈরাচারের বিরোধিতা করেছিল। পরবর্তীটিকে আমলাতান্ত্রিক নিরঙ্কুশবাদ, একটি অধঃপতিত রাজতন্ত্র বলে মনে করা হত। যদিও প্রাথমিক স্বৈরাচার সঠিক বলে বিবেচিত হয়েছিল, যেহেতু এটি সার্বভৌম এবং জনগণকে সংগঠিত করেছিল৷

রক্ষণশীলরা (এল. টিখোমিরভ সহ) এই ধরনের বিভাজন সমর্থন করেনি, বিশ্বাস করে যে পেট্রিন-পরবর্তী রাশিয়ান সরকারনিরঙ্কুশতা থেকে খুব আলাদা। মধ্যপন্থী উদারপন্থীরা মতাদর্শের নীতি অনুসারে প্রাক-পেট্রিন এবং পোস্ট-পেট্রিন শাসনকে বিভক্ত করেছেন: শক্তির দেবত্বের ভিত্তি বা সাধারণ ভালোর ধারণা। ফলস্বরূপ, 19 শতকের ইতিহাসবিদরা স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র কী তা সংজ্ঞায়িত করেননি, কারণ তারা মতামতের সাথে একমত ছিলেন না।

কোস্টোমারভ, লিওনটোভিচ এবং অন্যরা

N. আই. কোস্টোমারভের একটি মনোগ্রাফ রয়েছে যেখানে তিনি ধারণাগুলির পারস্পরিক সম্পর্ক প্রকাশ করার চেষ্টা করেছিলেন। প্রাথমিক সামন্ত ও স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র, তার মতে, ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছিল, কিন্তু, শেষ পর্যন্ত, দলটির স্বৈরতন্ত্রের সম্পূর্ণ প্রতিস্থাপন হিসাবে পরিণত হয়েছিল। 15 শতকে, যখন উত্তরাধিকার ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, রাজতন্ত্র ইতিমধ্যেই উপস্থিত হওয়া উচিত ছিল। তদুপরি, ক্ষমতা স্বৈরাচারী এবং বোয়ারদের মধ্যে ভাগ করা হবে।

তবে, এটি ঘটেনি, তবে স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র শক্তিশালী হয়েছিল। গ্রেড 11 এই সময়কালটি বিস্তারিতভাবে অধ্যয়ন করে, কিন্তু কেন এটি ঘটেছে তা সব শিক্ষার্থী বুঝতে পারে না। বোয়ারদের মধ্যে সমন্বয়ের অভাব ছিল, তারা খুব অহংকারী এবং স্বার্থপর ছিল। এই ক্ষেত্রে, একটি শক্তিশালী সার্বভৌম হাতে ক্ষমতা নেওয়া খুব সহজ। এই বোয়াররাই সাংবিধানিক স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র তৈরির সুযোগ হাতছাড়া করেছিল।

অধ্যাপক এফ. আই. লিওনটোভিচ প্রচুর ধার খুঁজে পান যা রাশিয়ান রাষ্ট্রের রাজনৈতিক, সামাজিক, প্রশাসনিক জীবনে ওইরাত আইন এবং চিঙ্গিজ ইয়াসা থেকে প্রবর্তিত হয়েছিল। মঙ্গোলিয়ান আইন, অন্য কোন মত নয়, রাশিয়ান আইনে ভালভাবে শিকড় গেড়েছিল। এটি সেই অবস্থান যেখানে সার্বভৌম দেশের ভূখণ্ডের সর্বোচ্চ মালিক, এটি শহরবাসীদের দাসত্ব এবংকৃষকদের সংযুক্ত করা, এটি স্থানীয়তা এবং পরিষেবা শ্রেণীর সাথে বাধ্যতামূলক পরিষেবার ধারণা, এগুলি মঙ্গোলিয়ান চেম্বার থেকে অনুলিপি করা মস্কোর আদেশ এবং আরও অনেক কিছু। এই মতামতগুলি এঙ্গেলম্যান, জাগোস্কিন, সের্গেভিচ এবং অন্যদের দ্বারা ভাগ করা হয়েছিল। কিন্তু জাবেলিন, বেস্টুজেভ-রিউমিন, ভ্লাদিমিরস্কি-বুদানভ, সলোভিভ এবং মঙ্গোল জোয়ালের অন্যান্য অনেক অধ্যাপক এই ধরনের গুরুত্ব দেননি, বরং সম্পূর্ণ ভিন্ন সৃজনশীল উপাদানকে সামনে নিয়ে এসেছেন।

জনগণের ইচ্ছায়

উত্তর-পূর্ব রাশিয়া ঘনিষ্ঠ জাতীয় ঐক্যের জন্য মস্কো স্বৈরাচারের অধীনে একত্রিত হয়েছিল, যা শান্তিপূর্ণভাবে তাদের কারুশিল্প বিকাশের চেষ্টা করেছিল। রাজকুমার ইউরিভিচের শাসনের অধীনে, বন্দোবস্তটি এমনকি বোয়ার রেটিনিউ বাহিনীর সাথে লড়াইয়ে প্রবেশ করেছিল এবং জয়লাভ করেছিল। তদুপরি, জোয়ালটি একীকরণের পথে তৈরি হওয়া ইভেন্টগুলির সঠিক পথ লঙ্ঘন করেছিল এবং তারপরে মস্কোর রাজকুমাররা নীরবতা এবং জেমস্টভো শান্তির জনগণের চুক্তির ব্যবস্থা করে একটি খুব সঠিক পদক্ষেপ নিয়েছিল। এই কারণেই তারা রাশিয়ার প্রধান হতে পেরেছিল, একীকরণের জন্য প্রচেষ্টা করেছিল।

তবে স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র অবিলম্বে গঠিত হয়নি। জনগণ রাজকীয় কক্ষে যা চলছে তা সম্পর্কে প্রায় উদাসীন ছিল, জনগণ তাদের অধিকার এবং কোনও স্বাধীনতার কথাও ভাবেনি। তিনি ক্ষমতার থেকে নিরাপত্তা এবং দৈনন্দিন রুটির জন্য ক্রমাগত উদ্বিগ্ন ছিলেন।

বয়ার্স দীর্ঘদিন ধরে ক্ষমতায় একটি নির্ধারক ভূমিকা পালন করেছে। যাইহোক, ইভান দ্য থার্ড ইতালীয়দের সাথে গ্রীকদের সাহায্যে এগিয়ে আসেন। তাদের প্ররোচনায় জারবাদী স্বৈরাচার এত তাড়াতাড়ি চূড়ান্ত রূপ লাভ করে। বয়রা একটি রাষ্ট্রদ্রোহী শক্তি। তিনি জনগণ বা রাজপুত্রের কথা শুনতে চাননি, তদুপরি, জেমস্টভো বিশ্বের কাছেএবং নীরবতা ছিল প্রথম শত্রু।

এইভাবে ব্র্যান্ডেড রাশিয়ান অভিজাত কস্তোমারভ এবং লিওনটোভিচ। যাইহোক, একটু পরে, ঐতিহাসিকরা এই মতামতকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। সের্গেভিচ এবং ক্লিউচেভস্কির মতে বোয়াররা রাশিয়ার একীকরণের শত্রু ছিল না। বিপরীতে, তারা মস্কো রাজকুমারদের সাহায্য করার জন্য তাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিল। এবং ক্লিউচেভস্কি বলেছেন যে রাশিয়ায় তখন সীমাহীন স্বৈরাচার ছিল না। এটা ছিল রাজতান্ত্রিক-বোয়ার শক্তি। এমনকি রাজা এবং তাদের অভিজাতদের মধ্যে সংঘর্ষও হয়েছিল, বোয়ারদের পক্ষ থেকে মস্কোর শাসকদের ক্ষমতা কিছুটা সীমিত করার চেষ্টা করা হয়েছিল।

সোভিয়েত ক্ষমতার অধীনে সমস্যাটির গবেষণা

এটি শুধুমাত্র 1940 সালে ছিল যে প্রথম আলোচনা বিজ্ঞান একাডেমিতে হয়েছিল, যেটি পিটার দ্য গ্রেটের নিরঙ্কুশ রাজতন্ত্রের আগে রাষ্ট্র ব্যবস্থাকে সংজ্ঞায়িত করার বিষয়ে নিবেদিত হয়েছিল। এবং ঠিক 10 বছর পরে, মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটিতে, এর ঐতিহাসিক বিভাগে নিরঙ্কুশতার সমস্যাগুলি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল। উভয় আলোচনাই ঐতিহাসিকদের অবস্থানের সম্পূর্ণ ভিন্নতা দেখিয়েছে। নিরঙ্কুশতা এবং স্বৈরাচারের ধারণাগুলি রাষ্ট্র এবং আইন বিশেষজ্ঞদের দ্বারা মোটেও আলাদা করা হয়নি। অন্যদিকে, ঐতিহাসিকরা পার্থক্য দেখেছেন এবং প্রায়শই এই ধারণাগুলিকে বিপরীত করেছেন। এবং রাশিয়ার জন্য স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রের অর্থ কী, বিজ্ঞানীরা একমত হননি।

আমাদের ইতিহাসের বিভিন্ন সময়কালে তারা বিভিন্ন বিষয়বস্তুর সাথে একই ধারণা ব্যবহার করেছে। 15 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ ছিল গোল্ডেন হোর্ড খানের উপর ভাসাল নির্ভরতার অবসান, এবং শুধুমাত্র তৃতীয় ইভান, যিনি তাতার-মঙ্গোল জোয়ালকে উৎখাত করেছিলেন, তাকে প্রথম প্রকৃত স্বৈরাচারী বলা হয়। 16 শতকের প্রথম চতুর্থাংশসার্বভৌম রাজত্বের অবসানের পর স্বৈরাচারকে স্বৈরাচার হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। এবং শুধুমাত্র ইভান দ্য টেরিবলের অধীনে, ইতিহাসবিদদের মতে, স্বৈরাচার সার্বভৌমের সীমাহীন ক্ষমতা পায়, অর্থাৎ, সীমাহীন, স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র, এমনকি রাজতন্ত্রের শ্রেণী-প্রতিনিধিত্বকারী উপাদানও স্বৈরাচারের সীমাহীন ক্ষমতার বিরোধিতা করেনি।

ঘটনা

নিম্নলিখিত আলোচনাটি 1960-এর দশকের একেবারে শেষের দিকে উঠেছিল। তিনি একটি সীমাহীন রাজতন্ত্রের রূপের প্রশ্নটি এজেন্ডায় রেখেছিলেন: এটি কি একটি বিশেষ ধরণের নিরঙ্কুশ রাজতন্ত্র নয়, যা কেবল আমাদের অঞ্চলের জন্যই অদ্ভুত? আলোচনার সময় এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যে, ইউরোপীয় নিরঙ্কুশতার সাথে তুলনা করে, আমাদের স্বৈরাচারের বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে। সামাজিক সমর্থন শুধুমাত্র আভিজাত্য, যখন পশ্চিমে সম্রাটরা ইতিমধ্যে উদীয়মান বুর্জোয়া শ্রেণীর উপর বেশি নির্ভর করে। প্রশাসনের অ-আইনি পদ্ধতিগুলি আইনী পদ্ধতির উপর আধিপত্য বিস্তার করে, অর্থাৎ, রাজাকে অনেক বেশি ব্যক্তিগত ইচ্ছার অধিকারী করা হয়েছিল। মতামত ছিল যে রাশিয়ান স্বৈরাচার ছিল পূর্ব স্বৈরতন্ত্রের একটি রূপ। এক কথায়, 4 বছর ধরে, 1972 সাল পর্যন্ত, "নিরঙ্কুশতা" শব্দটিকে সংজ্ঞায়িত করা হয়নি।

পরে, এআই ফুরসভকে রাশিয়ান স্বৈরাচারে এমন একটি ঘটনা বিবেচনা করতে বলা হয়েছিল যার বিশ্ব ইতিহাসে কোনো সাদৃশ্য নেই। পূর্ব রাজতন্ত্রের পার্থক্যগুলি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ: এটি ঐতিহ্য, আচার, রীতিনীতি এবং আইন দ্বারা একটি সীমাবদ্ধতা, যা রাশিয়ার শাসকদের বৈশিষ্ট্য নয়। তারা পশ্চিমাদের চেয়ে কম নয়: এমনকি সেখানে সবচেয়ে নিরঙ্কুশ ক্ষমতা আইন দ্বারা সীমিত ছিল, এবং এমনকি রাজার আইন পরিবর্তন করার অধিকার থাকলেও তাকে আইন মানতে হবে।- এটা পরিবর্তন করা যাক।

কিন্তু রাশিয়ায় ছিল ভিন্ন। রাশিয়ান স্বৈরাচারীরা সর্বদা আইনের ঊর্ধ্বে দাঁড়িয়েছিল, তারা অন্যদের কাছে এটি মেনে চলার দাবি করতে পারে, তবে আইনের চিঠি যাই হোক না কেন তা অনুসরণ করা এড়ানোর অধিকার তাদের ছিল। যাইহোক, স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র বিকশিত এবং আরও বেশি ইউরোপীয় বৈশিষ্ট্য অর্জন করেছে।

19 শতকের শেষের দিকে

এখন স্বৈরাচারী পিটার দ্য গ্রেটের মুকুটধারী বংশধররা ইতিমধ্যেই তাদের কর্মে অনেক বেশি সীমাবদ্ধ ছিল। একটি ব্যবস্থাপনা ঐতিহ্য গড়ে উঠেছে যা জনগণের মতামতের কারণ এবং কিছু আইনী বিধানকে বিবেচনায় নিয়েছিল যা শুধুমাত্র রাজবংশীয় বিশেষাধিকারের ক্ষেত্রই নয়, সাধারণ নাগরিক আইনের সাথেও জড়িত। রোমানভ রাজবংশের শুধুমাত্র একজন অর্থোডক্স, যিনি সমান বিবাহে ছিলেন, একজন রাজা হতে পারেন। সিংহাসনে আরোহণের পর একজন উত্তরাধিকারী নিয়োগ করতে 1797 সালের আইন দ্বারা শাসককে বাধ্য করা হয়েছিল।

স্বৈরশাসক প্রশাসনিক প্রযুক্তি এবং আইন জারি করার পদ্ধতি উভয় দ্বারাই সীমাবদ্ধ ছিল। তার আদেশ বাতিলের জন্য একটি বিশেষ আইনী আইনের প্রয়োজন ছিল। রাজা জীবন, সম্পত্তি, সম্মান, সম্পত্তির সুযোগ-সুবিধা থেকে বঞ্চিত করতে পারেন না। নতুন করে কর আরোপের অধিকার তার ছিল না। আমিও তেমন কারোর ভালো করতে পারিনি। সবকিছুর জন্য, একটি লিখিত আদেশের প্রয়োজন ছিল, যা একটি বিশেষ উপায়ে আঁকা হয়েছিল। রাজার মৌখিক আদেশ আইন ছিল না।

ইম্পেরিয়াল ডেসটিনি

এটি মোটেই আধুনিকীকরণকারী জার পিটার দ্য গ্রেট ছিলেন না, যিনি রাশিয়াকে একটি সাম্রাজ্য উপাধি দিয়েছিলেন, এটিকে এমনভাবে তৈরি করেছিলেন। এর মূল অংশে, রাশিয়া অনেক আগে একটি সাম্রাজ্য হয়ে ওঠে এবং অনেক বিজ্ঞানীর মতে, এক হতে থাকে। এটাএকটি জটিল এবং দীর্ঘ ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ার ফসল, যখন রাষ্ট্র গঠন, টিকে থাকা এবং শক্তিশালীকরণ ঘটেছিল।

আমাদের দেশের সাম্রাজ্যিক নিয়তি অন্যদের থেকে মৌলিকভাবে আলাদা। প্রচলিত অর্থে রাশিয়া ঔপনিবেশিক শক্তি ছিল না। অঞ্চলগুলির সম্প্রসারণ ঘটেছিল, তবে এটি পশ্চিমা দেশগুলির মতো, অর্থনৈতিক বা আর্থিক আকাঙ্ক্ষা দ্বারা, বাজার এবং কাঁচামালের সন্ধানে অনুপ্রাণিত ছিল না। তিনি তার অঞ্চলগুলিকে উপনিবেশ এবং মহানগরে বিভক্ত করেননি। বিপরীতে, প্রায় সমস্ত "উপনিবেশের" অর্থনৈতিক সূচকগুলি ঐতিহাসিক কেন্দ্রের তুলনায় অনেক বেশি ছিল। শিক্ষা ও চিকিৎসা সর্বত্র একই ছিল। এখানে 1948 সালের কথা স্মরণ করা উপযুক্ত, যখন ব্রিটিশরা ভারত ত্যাগ করেছিল, সেখানে 1% এরও কম শিক্ষিত আদিবাসী রেখেছিল এবং শিক্ষিত নয়, তবে কেবল অক্ষরগুলি জেনেছিল৷

আঞ্চলিক সম্প্রসারণ সর্বদা নিরাপত্তা এবং কৌশলগত স্বার্থ দ্বারা নির্দেশিত হয়েছে - এটিই রাশিয়ান সাম্রাজ্যের উত্থানের প্রধান কারণ। তদুপরি, অঞ্চলগুলি অধিগ্রহণের জন্য যুদ্ধ খুব কমই ঘটেছিল। সর্বদা বাইরে থেকে একটি আক্রমণ হয়েছে, এবং এখনও তা এখনও বিদ্যমান। পরিসংখ্যান বলে যে 16 শতকে আমরা 43 বছর ধরে যুদ্ধ করেছি, 17 সালে - ইতিমধ্যে 48, এবং 18 সালে - সমস্ত 56. 19 শতকের কার্যত শান্তিপূর্ণ ছিল - মাত্র 30 বছর রাশিয়া যুদ্ধক্ষেত্রে ব্যয় করেছিল। পশ্চিমে, আমরা সর্বদা মিত্র হিসাবে যুদ্ধ করেছি, অন্য লোকেদের "পারিবারিক ঝগড়া" এর মধ্যে পড়ে বা পশ্চিমের আগ্রাসন প্রতিহত করে। কেউ প্রথম আক্রমণ করেনি। স্পষ্টতই, আমাদের রাষ্ট্র গঠনের উপায়, উপায়, কারণ নির্বিশেষে এই ধরনের বিশাল অঞ্চলগুলির উত্থানের সত্যই অনিবার্যভাবে এবং ক্রমাগত সমস্যার জন্ম দেবে, কারণ এটি এখানে বলেসাম্রাজ্যবাদী অস্তিত্বের প্রকৃতি।

ইতিহাসের জিম্মি

আপনি যদি কোনো সাম্রাজ্যের জীবন অধ্যয়ন করেন, আপনি কেন্দ্রীভূত এবং কেন্দ্রাতিগ শক্তির মিথস্ক্রিয়া এবং বিরোধিতায় জটিল সম্পর্ক খুঁজে পাবেন। একটি শক্তিশালী অবস্থায়, এই কারণগুলি ন্যূনতম। রাশিয়ায়, রাজতান্ত্রিক শক্তি কেবলমাত্র কেন্দ্রীভূত নীতির ধারক, মুখপাত্র এবং বাস্তবায়নকারী হিসাবে কাজ করেছে। তাই সাম্রাজ্যিক কাঠামোর স্থিতিশীলতার চিরন্তন প্রশ্নের সাথে এর রাজনৈতিক বিশেষাধিকার। রাশিয়ান সাম্রাজ্যের প্রকৃতি আঞ্চলিক স্বায়ত্তশাসন এবং বহুকেন্দ্রিকতার বিকাশকে বাধাগ্রস্ত করতে পারেনি। আর ইতিহাস নিজেই রাজতান্ত্রিক রাশিয়াকে জিম্মি করে রেখেছে।

একটি সাংবিধানিক স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র আমাদের কাছে অসম্ভব ছিল কারণ রাজকীয় ক্ষমতার এটি করার একটি পবিত্র অধিকার ছিল এবং রাজারা সমানদের মধ্যে প্রথম ছিলেন না - তাদের কোন সমান ছিল না। তারা রাজত্বের সাথে বিবাহিত ছিল, এবং এটি একটি সম্পূর্ণ বিশাল দেশের সাথে একটি রহস্যময় বিবাহ ছিল। রাজকীয় বেগুনি স্বর্গের আলো বিকিরণ করে। রাশিয়ায় 20 শতকের শুরুতে, স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র এমনকি আংশিকভাবে প্রাচীন ছিল না। এবং আজ এই ধরনের অনুভূতি জীবিত (মনে রাখবেন নাটালিয়া "নিয়াশা" পোকলনস্কায়া)। এটা আমাদের রক্তে মিশে আছে।

উদার-আইনি চেতনা অনিবার্যভাবে একটি ধর্মীয় বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয় যা স্বৈরশাসককে একটি বিশেষ হ্যালো দিয়ে পুরস্কৃত করে, এবং অন্য কোন নশ্বরকে এটি দিয়ে সম্মানিত করা হবে না। সর্বোচ্চ ক্ষমতার সংস্কারের সকল প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। ধর্মীয় কর্তৃত্বের জয়। যাই হোক না কেন, বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, আইনের শাসনের সর্বজনীনতা থেকে, রাশিয়া অনেকটাইএখন থেকে অনেক বেশি।